无畏上将高尔察克

战争片俄罗斯2008

主演:康斯坦丁·哈宾斯基,丽扎· 波亚尔斯卡娅,谢尔盖·别兹鲁科夫,Vladislav Vetrov,安娜·克罗瓦切克

导演:安德列·克拉夫丘克

 剧照

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更新时间:2024-05-18 10:03

详细剧情

  高尔察克(康斯坦丁·哈宾斯基 Konstantin Khabensky 饰)是俄国海军上将,他有着卓越的将才,指挥战舰在一战中屡建战功,并受到亲王亲自授勋。年轻英俊,风华正茂,大好前途在他面前展开,爱情也自然如约到来,在一次酒会上,高尔察克遇见了美丽的安娜(Elizaveta Boyarskaya 饰),可惜她当时已嫁作人妇,但两个人难以掩饰彼此吸引,安娜不惜为他离开自己的丈夫。时局动荡,沙皇倒台,十月革命爆发,惯于忠诚的高尔察克在内战中执着尽力,也无法抵抗白色政权的瓦解,高尔察克遭到出卖,被苏维埃政权秘密处决,而安娜被苏维埃政府关押了37年,最终释放,她对高尔察克仍至死不渝。

 长篇影评

 1 ) 电影中的历史——海军上将高尔察克与十月革命【转】

海军上将高尔察克,是今年俄罗斯的票房过1000万电影力作,如果是有几岁年纪的中国人,又读过革命导师列宁的著作,一定对这位反革命的头颅”,“白匪帮的大头目”有所记忆,而今随着苏联的烟消云散,对旧俄国历史人物的重新评价是让人咂舌的,当年白军的另一首领,革命后流亡海外的邓尼金,其灵柩已经在2005年以爱国将领的身份,归葬俄罗斯了。
  
影视艺术其实和一切文艺形式类似,是很难脱离现实需要的,正如一切历史其实都是当代史,一段历史只有引起现实的联想与兴趣,才不会被人群遗忘,近年中国的施琅大将军等台海敏感题材的历史剧大为热映,就是一例。海军上将高尔察克之所以成为新的俄国银幕焦点,其实非常有趣,几乎与他在1917年那个革命动荡的年代被传统旧势力拥戴的为领袖的原因类似,不外乎俊朗的外貌,学者和显赫的上将地位,战争英雄的身份,说到底是明星效应。政治和表演其实非常相似。
  
一个能干的职业的军人和糟糕的政治家。
  
构成悲剧色彩历史人物的所有要素,高尔察克几乎全部具备。经过数年经济复苏的俄国非常需要发掘历史上被埋没的民族英雄,重新找回失落的大国感觉。红色的斯大林已经被确认为俄罗斯历史上贡献仅次于彼得大帝的人物,相信这是不带意识形态色彩的定论了,从苏联时代到俄罗斯被反复折腾的斯大林可以安息了。而今白军的首领也找了出来,呵呵,红脸白脸竟然也在今天的俄罗斯找到了共同点,重塑民族信心的努力,不可谓不大。
  
影片是以高尔察克军事生涯的闪光点,一战黑海战役的对德胜利为开始的,与二任妻子安娜缠绵的爱情戏则几乎贯穿电影始终。
  
海军,从日俄战争开始,一直就是俄罗斯心头永远的痛。19世纪后半叶,曾经战胜过拿破仑,充当过欧洲宪兵的俄国,由于拒绝全方位的改革,日益落伍,从1853年的克里米亚战争到1914年的一战,俄国在与欧洲强国的交战中几乎屡战屡败。1905年的日俄战争更是让世界大跌眼镜,庞大的俄国熊居然被瘦弱的日本狼打倒在地,俄国海军也从当时世界海军排行榜上第3位,沦落到一战开始相比庞大的英德海军,不入流的尴尬局面。
  
影片着力于高尔察克在黑海的无补战争大局的海战胜利,是否有俄罗斯至今仍然耿耿于怀的海军情节,我们不得而知。
  
整体感觉,这是一部政治电影。我怀疑,除了把人物绝对英雄化,将十月革命实际贬低为一场残酷的毁灭美好的社会浩劫,还能够传达什么?如果是缺乏历史常识,光看这部电影,是非常容易对革命前的俄国产生虚幻的美好印象。即使是自由主义者,只要还有点客观精神,都无法忍受影片对十月革命发生背景的忽略,一部竭力回避历史真相的影片,能够给人们一点思索空间吗?它极力宣扬的爱国主义,这样看来也就未免流于肤浅。
  
谁也无法回避十月革命过程中的残酷性,星移斗转,苏联的解体有目共睹,证实了苏式僵化的非人性体制的不得人心。可是,难道这样一场导致俄国社会分裂,200万人流亡海外的社会革命,仅仅是象影片描述的那样,似乎是一些品质恶劣的暴徒无视沙皇英明领导,国内和谐美满的幸福生活,无事生非酿成的吗?
  
答案只能是否定的,如果不是沙皇政府的漠视改革和整个旧俄统治集团的腐败无能,就不会有十月革命的发生。
  
  
  
战争是检验国家实力和领导者能力的试金石!
  
斯大林说过:俄国人民除了坚定地取得胜利,不允许自己的军队有其他品质“。可谓深喑俄罗斯民族的心态。
  
日俄战争俄国的失败,马上导致了1905年的未遂革命,沙皇统治的基础已经动摇了。一战中俄国陆军的战绩只能用惨不忍睹来形容,前线的士兵不仅没有充足的给养,许多人没有鞋,缺乏食物,连基本的武器步枪都只能数人合用一枝,而军事领导水平的低劣更是致使俄军伤亡巨大,我无意否定高尔察克的个人战绩,可惜他只能算庸中佼佼了,个体的闪光,无补整体的黯淡。影片中仅仅渲染俄海军的仅存光荣战绩,是对历史的误读。
  
革命的肇始,不仅仅是因为战争期间的国内饥荒,正是俄国在前线的一败涂地,导致了人民对沙皇政府彻底失望,不满情绪在社会泛滥,俄罗斯民族是有强烈爱国心和大国意识的民族。俄国人民可以忍受饥寒和牺牲,却不能够忍受军队的无能。仔细想来,对外战争的失利,无论什么时代都会成为政权覆灭的导火索,一战后的德国不是差点也上演了布尔仕维克夺权的好戏。所以历史上以对外战争来转移国内矛盾视线的,非常容易引火烧身。
  
1917年,沙皇倒台,作为职业军人的高尔察克是茫然的,作为崇尚秩序的他,对二月资产阶级革命已经非常反感,当然更不可能接受那十月革命了。影片竭力渲染高尔察克的贵族气质和面对起义夺权的士兵的轻蔑与镇定,这就是一种悲哀,俄罗斯早就分裂为两个不同的世界了。高尔察克不了解国家的问题和中下层人民的处境与苦难。一个爱国的职业军人却不真正理解自己的祖国发生的情况,这样清高的军人从政无论如何都是悲剧。
  
望着影片中被海军士兵残酷处决的军官们,那让人毛骨悚然的被栓上石头沉入海底的“人柱”,慨叹之间,我却想起了法国大革命,路易十六,和许多走上断头台的人也许没有当死的罪,他们其实是为先辈几千年的压榨残暴和不公在还债。岁月无法磨灭仇恨,历史经常以残酷的方式还给人民以公道。
  
  
  
暴力和恐怖不是直到今天,还大多出现在底层人民的苦难得不到关注和投诉无门的地方吗?
  
当高尔察克在西伯利亚成立反苏维埃的临时政府的时候,他的誓词是耐人寻味的,不吝生命,不私亲友,只关心俄国的复兴与强大。高尔察克的白军虽然失败了,但是那面高尔察克当年临时政府的三色旗,在沉寂70年后,终于戏剧性飘扬在克里姆林宫的上空。谁是胜利者?是高尔察克?还是仅仅一面旗帜。
  
高尔察克以及邓尼金和邓尤尼克,这些白军将领都是比较标准的职业军人,是革命把他们卷入了残酷的国内战争,在错综复杂的内战中,这些内行的将军们是标准的政治外行,在世界各国的巨大军事援助下,他们曾经利用许多旧俄军人贵族对苏维埃的反感,一度把苏维埃政权逼到几乎山穷水尽的地步,可惜的是他们只是旧秩序的恢复者而非改革者,在与国内各党派的交锋中,无不显示着他们的笨拙,这样的执政水平,即使成功,又能怎样呢?不过是旧贵族精英政治的翻版。

影片大力刻画红军的残暴,其实,高尔察克的白军在内战中的残忍性丝毫不逊色于红军,加上没有什么实际改革措施,人民对代表旧秩序的白军彻底失望了,残酷果断,不拘一格使用人才的苏维埃是充满生机的,那是一种看起来是如此光明诱人,前所未知的社会制度,不必苛责前人,社会发展进程本来就充满了探索和伤痛,没有人会知道结果到底是什么。当年对苏维埃满怀热情的,不仅是士兵和工人下层民众,甚至包括了大批知识分子和贵族军官,象贵族出身的图哈切夫斯基在一战只是名中尉,而到国内战争后期已经成为红军的集团军司令了。大胆使用人才使红色政权转危为安。没有新鲜精神力量引导的白军,注定是奔流着意识形态的20世纪初俄国历史的落败者。
  
许多白军士兵大约都有象《静静顿河》中迷茫无措的格里高利式的痛苦,每个大时代,其实最痛苦的恐怕并非激进者和守旧派,而是那些无奈地为混乱裹胁着的,渴望安定生活的尽忠职守的平常人。
  
苏维埃虽然让俄国付出了沉重的代价,但是必须承认,苏联时代尤其是斯大林时代的工业建设与反击侵略,和战争后的扩张。斯大林时代的苏联完成了历代沙皇都梦寐以求的目标,一度主宰了世界的格局。让所有的俄国民族主义者不分信仰都感到自豪。
  
战后逃亡西方的邓尼金将军是俄国流亡者的精神领袖。在二战希特勒入侵苏联的时候,邓尼金号召俄国流亡者放弃意识形态的仇恨,以各种形式支援祖国苏联的卫国战争。而德国的入侵者大名鼎鼎的古德里安曾经遇到一位沙俄时代的老将军,老人的态度是让他目瞪口呆的,“如果你是20年前来到这里,我会张开双臂欢迎你,可是我们今天刚刚建设好国家,你们却来了,那我们只有团结起来,把你们赶出去。”这大概就是典型俄罗斯的爱国主义,如此震撼,也许可以揭示这个曾经的超级大国,何以能傲视世界。
  
影片中高尔察克与二任妻子安娜相恋的情景无疑是重头戏,我们现在能够看见的所有高尔察克的影像资料,都表明高尔察克是一位高大俊朗有硬线条的军人形象,甚至严格说电影中的扮演者都无法传神地表现这位历史风云人物的坚毅气度,这样的男人无疑是很让女人青睐的,而且高尔察克又带着战争英雄,学者的桂冠。多情美丽的安娜为之痴迷,不惜抛弃丈夫就在情理之中了,电影通过安娜对高尔察克至死不渝的爱,烘拖出了主人公的个人魅力,这应该是电影比较出色的部分。
  
随着白军政权的瓦解,高尔察克被急于回国的捷克军团出卖交给苏维埃政权,在面临白军部下解救的情况下,被红军秘密处决。
  
这位探险于北极冰原,成名于黑海波涛的名将,最终随着一阵乱枪,葬身于冰洞下的冰冷水底。
  
十月革命的彻底的残酷性,连以断头台著称的法国大革命都相形见拙,不仅是高尔察克,逊位的沙皇一家,包括许多没有逃离的贵族都面临红色行刑队的枪口,到20年代中期,来自旧统治阶级的国内威胁已经彻底消失,不过,当革命消灭了自己的外部敌人的时候,取缔了所有不同声音的时候,那么他其实就等于把潜在的敌人引入自己内部,苏联的灭亡不是正源于党内的异端吗?
  
影片结尾有点昔日大片泰坦尼克的影子,富有感伤情调,被苏联政府关押了37年的高尔察克妻子安娜释放后,在电影厂做了个打杂的群众演员,一次拍摄,随着现场内音乐的响起,扮演贵族的演员们翩翩起舞,安娜黯然神伤,恍惚中,手中托着的酒杯乒然坠地。时光仿佛是又回到了几十年前,身着笔挺海军制服风流倜傥的高尔察克和他的战友们又回到了人间,一切是那么美好那么温馨,为执着爱情,历尽坎坷,青春与美貌不在的安娜,沉醉在对往昔美好时光的回忆中。
  
重新客观评价历史人物是时代的进步,但是俄国著名导演安德烈·克拉夫库克显然没有对十月革命和高尔察克的悲剧命运作出深层把握与思考,他是以另一种偏颇,来回应昔日的偏颇。电影海军上将高尔察克,只能算是仍然在历史迷茫中的俄罗斯,自我陶醉的成人童话。

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引自:http://www.tianya.cn/publicforum/content/filmtv/1/242714.shtml
比较赞同就转了过来

 2 ) 《无畏上将高尔察克》:何为历史的角度

      2004年,俄罗斯立宪法院将高尔察克平反案移交军事法院举行了最后一次听证会,这一次,终于成功了。在一片前苏联退伍老兵和左翼政治家的咒骂声中,高尔察克人生的最后一站伊尔库兹克竖立起了他的纪念碑。

    维基百科上关于高尔察克的评价很客观,政治上的无辜受害者和理想主义爱国者。影片中,水手兵谏时高尔察克将自己的军官佩剑沉入了黑海,这成了他人生的拐点,象征军人荣誉的佩剑在水中下沉一如最后他的尸体被丢入安加拉河般悲怆。其实,正是高尔察克理想主义爱国者的特质让他成为了政治的无辜受害者。以高尔察克的军事天赋,在成为所谓白卫军领袖前他必定对这支军队有过准确的战力评估。沙俄的精锐早在二月革命时就已消亡殆尽,所谓的50万白卫军怎么可能敌得过新生但疯狂的红色苏维埃。况且,即使杀伤力再大的枪炮也无法摧毁一部强大的政治机器。

    也许从一开始高尔察克就料想到了自己的结局,所以直到最后一刻他依然很平静。高尔察克以军人的忠诚战斗着,但这并不是一场战争,这其实是一场各方势力云集角力的政治风暴。影片中捷克军团的背叛与法国盟友的出卖只是缩影,在人生的的最后一场战争,高尔察克来错了战场,在这场风暴中,他心中那份对俄罗斯民族的赤诚太过渺小了。高尔察克信仰的与他的敌人并无二致,都是在为心中的那个祖国战斗。可能他的信仰不如布尔什维克们的系统、庞大,但信仰这东西本就是很简单的,只要自己笃定就好。

    在高尔察克之前,另一位叫邓尼金的白卫军著名将领更早的得到了所谓平反。在兴盛时期,邓尼金统帅的白卫军甚至一度进攻至距莫斯科仅200公里。后来在列宁起草的公开信《大家都去与邓尼金作斗争!》的强大精神感召下,20多万名工农分子入党并奔赴前线,邓尼金部灰飞烟灭,他本人流亡海外,最终客死美国。或许是因为邓尼金默许苏联情报部门组织流亡的白俄抗击法西斯,或许是因为邓尼金在卫国战争爆发后以个人名义呼吁全球的俄罗斯人团结起来为民族而战,在苏联在20世纪80年代出版的历史教科书中开始改变对邓尼金的看法,出现了“爱国将领”的字眼。 2005年10月,邓尼金以爱国将领的身份被重新安葬在莫斯科。如此看来,所谓的平反也并不纯粹,高尔察克和邓尼金的盖棺定论终究还是需要那些曾给他们带来骂名与耻辱的政客们来完成。就算如此,就算伊尔库兹克竖立起的高尔察克雕像是以希冀恢复海上霸主地位的现实目的为奠基石,我们至少能看到一个相对真实的高尔察克了,这就足够了。很幸运,高尔察克生命中的人性光辉没有像当年他沉在贝加尔湖中的数百吨黄金一样,永不见天日。

    如果我们不能拨开层层迷雾清晰地看待那些所谓的历史人物,不如就把他们看成一个个普通人吧。影片最后,高尔察克的情人安娜历经37年集中营生活后终被释放。安娜来到一个人们之间以同志想称的电影拍摄现场,一个盛大的舞会情景中,她想起了高尔察克还欠她一支舞。慌乱中,安娜碰落了一只酒杯,就如她与高尔察克初次见面时碰落的那只一样,酒杯落地摔碎时的声音依旧清脆悦耳。人生若只如初见,何事秋风悲画扇。不管是你、是我、还是那些所谓的大人物,我们都是活生生有血有肉的人,我们都有自己的所爱、所很,我们都有自己执著追求的东西。

    写到这里,文章本该就结束了,但我还想说说咱们这个国家的事情。现今的政治气候下,我们还不可能做到像俄罗斯那样跨越意识形态的民族和解。但有些人和事我们不该忘记,我们也没有资格忘记。所谓历史,不该只存留于书本上的字里行间,在我们心中,历史也该有一个庄重的地位。建国之后,我们历经了朝鲜战争、越南战争以及数次边境反击战,多少人埋骨异乡,但对此,我们总是静悄悄的无视。10月25日是志愿军入朝参战60周年,《南方周末》头版的文章的标题是“每一个烈士都有名字”,关于寻找18万援朝烈士名单的报道。60年了,整整60年,我们才即将找全18万烈士的名字,这不是一件光荣的事情。这篇报道我看到最后眼睛莫名的湿了,里面有两句话我印象深刻,一位烈士的后代去美国出差,他被华盛顿的韩战纪念碑所震撼,“他们是如此地重视生命。”这位烈士的后代感慨道。负责需找名单的丹东档案馆研究员面对着烈士的遗物对记者说:“那时候的人都很单纯,现在这种精神没有了。”有时候我真的觉得现在这个社会很可怕,抛开诸如现实、冷漠、自私这些浅显的表象不谈,我们的精神世界正在枯竭。物质丰裕之后本该继而转向对精神的追求,可我们呢?我们却还想让自己活得更轻松,我们还想放弃更多的东西。“私も多少守ってきた。”这句日文是日本战国时那些弱小大名面对劝降时说的最多的一句话,翻译成中文就是“我也是有所坚持的。”可我们的坚持在哪?每年都会有些特殊的日子,十三亿人中的一些人会不约而同地祭奠他们死去的亲人,他们的亲人为这个国家而死。在这些特殊的日子里,我们大部分人对此却熟视无睹,依旧肆意而为。离开尘世的灵魂不会在意这些繁文缛节,我们对他们的铭记更像是对自己告诫,不单是心存感激,更重要的是敬畏生命、分辨美丑。如若不然,终有一日我们的大脑会空空如也,弱不禁风之际我们会被这个世界无情的吞噬。

 3 ) 无畏工具人上将高尔察克

俄罗斯和我国一样,也都是颜色革命重点关照地方。所以他们也很注重爱国主义教育。

也就是说,能够增进你在这面三色旗之下的凝聚力的故事,那就都是好故事。人物就都可以当英雄书写,管你是沙俄还是苏联还是留里克王朝。

在这个背景下,你会看到血战勒热夫里“苏维埃是一个年轻的政权!而俄罗斯有千年历史!” 这样的台词。而高察宣誓的时候,镜头特别关照的是飘扬的三色旗。我们来自未来,边境迷雾,等苏联穿越电影里也更多的是在描写抗击外敌。

说白了就一个目的,团结在这面三色旗下一致对外,这个外可以是法西斯,可以是车臣,可以是格鲁吉亚,甚至可以是苏维埃政权。

高尔察克起得到这个作用,于是他被平反了,何况一战里他海战也确实打得不错。但要像上头某个影评里描述的“虽千万人吾往矣”的形象那还是想多了。你要说忠于罗曼诺夫,那骨灰都扬了好久了。你要说忠于俄罗斯这个国家概念,他对老百姓搞扫荡(影片中埋阵亡士兵时候还说上帝没分红白啊?你家上将可是认为,是红你就得死,哪怕只是疑似。)

再看看历史,平反向来不是目的,平反只是手段,隐藏在其后的潮流导向才是目的。比如,斯大林在红场阅兵时演讲里提到了沙俄时期的名帅和民族英雄们(库图佐夫,苏沃洛夫,波扎尔斯基和米宁)玉米全面否定斯大林,勋宗又推了玉米,普皇的爱国主义教育(从爱国歌恢复到不破联盟的旋律,大力恢复东正教影响力)推了叶贼的休克式西化...不过都是毛国历代用来提纯爱国主义的媒介,工具人罢了。

但我一直想不明白的是,相比高察,邓尼金打过日俄,一战,内战,卫国战争开始后还号召全世界俄罗斯人一起反抗法西斯,不知道比上将高到哪里去了,怎么就先挑高察拍了呢?

 4 ) 历史就是婊子

    不知道谁发明了历史这门学问,但是历史自从呱呱坠地以来就满是政治阴谋的味道和与在位者亲近的媚态。
    无论是谁,只要一朝得势,坐北朝南,那么谁就有资格将一直在深宫中不断变换主人却一直侍寝的历史拎出来蹂躏一番。写到这里,我应该承认,我这个题目是有问题的,历史不是人尽可夫的婊子,而是当权者尽可夫的高级婊子,普通贫民百姓是难以对历史一亲芳泽的。
    苏维埃当权的时候,高尔察克是残暴的“白匪”,俄罗斯联邦掌权的时候,高尔察克是伟大的,温文尔雅的,温情脉脉的,理想主义的,悲剧式的爱国者,谁是对的?他们都是对的,因为他们都曾经或者正在大权在握,高尔察克的那段历史不过是又一次被玩弄的婊子历史。
    双方都在肆意夸大高尔察克性格中的一部分,对当权者有利的一部分,爽的一部分,不但要玩弄婊子,还要为婊子立上牌坊。
    高尔察克就是高尔察克,既是学者,也是军人,既是爱国者,也是独裁者,既是英雄,也是屠夫。给高上将加了那么多崇高或者卑鄙的头衔,估计高上将地下有知,也会大笑:“我TMD就是高尔察克,丫的失心疯了啊,胡掰什么呢?”

 5 ) 没有信仰的时代,我们靠什么来约束道德?

亚历山大•瓦西里耶维奇•高尔察克,(Алекса́ндр Васи́льевич Колча́к),俄国著名海军上将。历史上他是一个具有争议性的人物,曾在1999和2001的两次平反请求均以失败而告终。2004年,俄罗斯立宪法院将高尔察克平反案移交军事法院再一次举行听证会。虽然遭到前苏联退伍老兵和左翼政治家的反对,但是在圣彼得堡和伊尔库兹克分别建立了高尔察克纪念碑,甚至还有一个岛以他的名字命名。维基百科对他的评价是:“政治上的无辜受害者和理想主义爱国者”。

电影《无畏上将高尔察克》虽然离经典还有很大的差距,但是还是被康斯坦丁•哈宾斯基演绎的高尔察克小小地感动了一下。影片中印象最深刻就是他卓尔不群的冷静,对祖国至死不渝的忠诚和对生活的无限热爱,所以他是一位优秀的将领,一名感人的爱国者和一个这个真性情的男人。

这是我第一次欣赏康斯坦丁•哈宾斯基的表演,看后也证实他在美国演艺圈“俄罗斯第一男演员”的地位。对胜利渴望的执着眼神,被俘后不屈的坚韧眼神以及对爱人的无微不至的呵护眼神都让我震撼,影片岁具有好莱坞名人传记的范儿,但在特级制作,戏剧冲突,叙事编排上还存在差距,康斯坦丁•哈宾斯基将高尔察克演绎到如此地步,实属不易。

无论在什么情况下,高尔察克都没有放弃对祖国的热爱与忠诚,这种热爱已经超过了自己的生命和爱人。具有的战争元素的俄罗斯艺术,不管是文学(《青年近卫军》,《钢铁是怎样炼成的》),还是电影(《星星敢死队》)都极有感染力,我身边的朋友多多少少都被感动过,对此我深思许久却没有答案,昨晚在看完《无畏上将高尔察克》后,才找到原因所在。我们这个时代太缺乏信仰,我们全然没有真正为自己生活过,但从高尔察克身上我们能看到付出生命而在所不惜的信仰。

读大学时,我和老外谈中美文化差异时,他经常感慨中国人的“聪明”。为了物质利益可以加入这个组织,那个团体,而在美国,他如果是个基督教徒,就非常信仰基督,而不会为了其他信仰伊斯兰教。没有信仰的人心中没有约束道德律的标准,尽管有法律来评判,但在中国这个法制不完善的国家,法律能管得范围要远远小于道德的领域,所以毒奶粉此等人性丧尽的恶性事件层出不穷。尼克松早在上世纪70年代就说过:“我们的科技无比先进,能登上月球;但道德却丧失殆尽,犹如月球上没有空气。”处于经济高速发展的中国,会不会“金钱无所不能,道德一文不值”?

 6 ) 很好的电影

《无畏上将高尔察克》的片名是中国盗版商的翻译,但这个翻译比俄罗斯原名《将军》我觉得要吸引人和更贴近剧情。

高尔察克是我们耳熟能详的几个著名白军将领的一位,他和邓尼金都大名鼎鼎。

但通过我们的教育只能了解他是白军的著名将领,最后被消灭,而能作为一个主角来表现的也只有在现在的俄罗斯。

这不禁让我想起了俄罗斯前总统普京曾经对法国当年收留沙皇白俄而表示感谢的事。在俄罗斯翻案的今天,历史还原了高尔察克的真正面目。

我一向敬佩对信念忠贞不渝的人,高尔察克最早是沙皇波罗的海舰队的一名上校,由于在一战中与德军作战英勇而晋升为黑海舰队司令。

在俄国动荡的年代,作为军人是最无奈的,军人以服从命令为天职,而战争是政治的延续。

在政权更替的时期,很多沙皇军人被镇压了。他们很多是高层将领,被士兵和所谓起义的下级军人所杀。

而高尔察克有机会逃脱这一切,但对祖国的忠诚和对信念的忠贞使他从国外又回到国内,率领和他一样想恢复俄国的原沙皇军队对布尔仕维克发动了进攻。

只可惜,他的信仰和历史潮流所不容,他对祖国的忠诚却与大多数民众的愿望所违背。

不过作为军人,沙皇军队中的一部分军人却没有辱没军人的名声,虽然他们效忠的只是旧有一切的代表。

影片正面描写的沙皇军队在弹尽的情况下,用冲锋来捍卫军人的荣誉一段让人动容。

影片的另一条主脉是高尔察克和安娜的婚外爱情,他深爱着安娜,但由于两人都有不同的家室,他后来用拒绝与安娜来往来对自己的家庭忠诚。

这与他对祖国和信仰的忠诚一样,同时更让人可信,如果一个对自己婚姻不忠之人怎么能对自己的信仰毫不妥协?

后来,在局势不利的战斗中,他给妻子写了封离婚信,一方面不拖累妻子孩子,一方面不破坏在神面前的诺言而能与安娜在一起。

而我们现在的大部分人,在信念方面却不如当年的一个我们书本上所说的白军将领,所以,我只想说:不提主义,只讲精神。总之历史能说明一切,也能评判一切。

不知道真正的历史是什么样的,但有一点是肯定的,成者为王败者贼,我们看到的红军白军的描述可能都不见得是客观的。但我无意研究历史,只是针对本片中的人物做出评价。

隐约的感到,本片还在信仰上做了大量的描写,不管是战斗中高尔察克率领的波罗的海舰队官兵还是被杀害之前的白军士兵,都有祷告的习惯,他们是有信仰的人,而影射的对手却是没有信仰的人。

还有个感受就是,俄罗斯现在并不比中国有钱,但中国的某些电影人总TM爱用些没钱来给自己找借口,看看人俄罗斯的电影,一点不比所谓好莱坞的差,中国人为什么就没胆拍几个大点的片来看呢?

 7 ) 俄国社会走向的温度计:美化过去,体现的却是危机重重的今天

这部片子是非常让人震惊的。如果不了解历史,仅仅从表现手法上来看就是个中上层次的高投入大场面片子,但是如果结合俄罗斯现在的情况,让人担忧。

第一,这是俄罗斯官方投入,动用了二千万经费拍摄的,而把原苏联的国家第一敌人变成了爱国英雄,目的是什么?如果说是俄罗斯原来的皇室还在,国内有一部分人要恢复君主制的话,这还是可以理解的,但是,他们根本就没有皇室后代的,也不可能恢复君主制了,贵族阶层也早就被破坏的差不多了,他们没有实际势力和发言权。有发言权的是Putin和Medvedev这样的新贵,推崇,美化已经消失无影的君主制,动机是让人怀疑的。

第二,票房收入可观,看来,俄罗斯有怀念,理想化过去的倾向,这种怀旧,是不健康的。看来,对现实的不满被找到了一个新的替罪羊,就是苏联,苏联被他们妖魔化,但这并不助于改变现在俄罗斯的现状,而只是转移民众指责的目标,有助于现在俄罗斯的新贵巩固自己的地位。我们知道俄罗斯社会并不是一个开放,自由,平等的社会。出现了一个新的统治阶层,这个阶层借用Nationalism等等Ideology来巩固他们的势力。

第三,宗教被统治阶层利用。这部电影里面频频出现东正教,但是,口口声声祈祷的人却一点都没有对自己抛弃结发妻子而感到内疚,他的情妇更是不顾一切,这种行为和片子中对宗教的推崇成为了明显的矛盾。要注意,东正教是不允许离婚的。这一点,体现了俄罗斯现在的一个重大问题:东正教在被压迫后现在被官方大力推崇。这不是真的要信仰,要跟随耶稣。这是俄罗斯Nationalism的体现,东正教不是简单的宗教,对俄罗斯人来说,是他们民族精神的体现,这样把正教和政治有结合在一起,却不像俄罗斯传统文学中表达基督教的精神,比如爱,对自己罪的认识等等,却只是把宗教作为工具来利用,是俄罗斯现在社会的一个大问题。

俄罗斯的Orthodoxytoday的影评中还提出一点,这部片子是排外的,片子的大坏蛋其实是外国人:捷克人,法国人,还有左派的人物,看上去是格鲁吉亚人和中亚人的面庞。这是极端Nationalism的体现。

现今俄罗斯,对流入俄罗斯打工的原苏联其他地区的人员是非常排斥的。俄罗斯,越来越不开发了,越来越不宽容了。

总体来看,这是部宣传片,是体现了俄罗斯社会走向的一个片子,感觉是:俄罗斯在退步,人性在退步,危机重重。

 短评

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  • 子安
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高尔察克,英雄的,无畏的一生。影片很虐,也有点避重就轻,抛去被时代裹挟的命运之流的大帽子,其塑造了一个矛盾而内敛的英雄。“要把他们埋在一起吗,不分红军白军?”“埋在一起,他们都是上帝的子民。”一句对白,拍出了情怀。

9分钟前
  • 有寂
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战争场面干掉《集结号》,爱情故事干掉《非诚勿扰》,一部老毛子的片子干掉冯小刚2部,哈哈

10分钟前
  • RiverBlues
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他们到底还是给你平反了啊

14分钟前
  • The 星星
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布尔什维克毁了一个天才以及他的爱情!!

16分钟前
  • Ni9ht_Kid
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太帅了

18分钟前
  • 北北
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这小子拿着沙俄中央银行16吨黄金跟日本买武器,武器没拿到手自己先被枪毙了,让日本人捞了个大便宜。

21分钟前
  • Jo
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2008-12-12,倒霉的德军舰桥,为白匪翻案。

22分钟前
  • itrek
  • 较差

渣男上将高尔察克......那个女主似乎感动了很多人,但我对她只感到恶心,我最后再说一遍:靠男人养活的女人没有资格谈论真爱!那不是追求恋爱自由的进步女性,而是卖了还想立牌坊的婊子!另外,再衷告男同胞们一句:不要随便带入性地意淫,现实中你们很可能是谢尔盖而不是高尔察克。

26分钟前
  • 海藏精卫
  • 还行

男女主人公像两张白纸,毫无魅力可言

30分钟前
  • muzer
  • 较差

因此说,历史才是塑造英雄的最大后台,而运气是成功的关键词

33分钟前
  • 老羊
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这又是一部让我很难打分的电影。它具备了一切好看的元素,但没下功夫去精雕细琢;套用了一个讨巧的模式,把故事说得圆润流畅,却放过了那个时代背后更巨大的话题。

35分钟前
  • 猪头妖怪
  • 还行

很容易手一松给四星的,苏联战争史诗大片,罗曼史走向但有强烈的政治意味。尼玛这导演编剧得多恨苏共才能拍出这么一部恶毒的片儿啊。活活儿把一“反动军阀”拍成了姜维。强化了宗教意味,强化了大俄罗斯情结,另外这不是活生生的通奸么,都拍成忠贞爱情了。现在的俄罗斯真可怕……

39分钟前
  • 胤祥
  • 还行

我们从未一起跳过舞。

41分钟前
  • 宝贝呱
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题材很吸引人,无奈以爱情作为大时代变迁和人物悲剧命运的切入点和贯穿线索实为糟糕,高尔察克倘有魅力,也绝不在电影中编造出的庸俗化的风流韵事,作为科学家、北极探险家、日俄战争后的俄海军重建挑大梁者、黑海舰队司令官、流亡的将军、被红色政权处决的反革命首领,如此一生塞进两小时已勉强,还被赘笔占去大篇幅,可惜。

45分钟前
  • Favillae
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白卫军与旧时代挽歌。

47分钟前
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俄罗斯的演员怎么那么好看?哈哈,

50分钟前
  • jijis
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老毛子的片一旦动真格的,尽管一大堆毛病也会让你竖起大拇指叫一声牛逼。P.S.:最后是说女主被拉去演《战争与和平》了吧。

51分钟前
  • 个别人
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讲述俄国著名海军上将高尔察克传奇的军旅生涯和爱情生活的俄罗斯影片,导演安德烈·克拉夫库克曾执导《寻找幸福的起点》。个人十分喜欢《寻找幸福的起点》,不过这部影片和《寻找幸福的起点》的风格截然不同。

52分钟前
  • 乌咪
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在俗(什么钢铁镶钻的艺术字啊!)和雅之间反复横跳的俄式审美,在山坡扫射的枪口下逃过一劫的谢尔盖,躲在桥洞下抽烟,桥上三两士兵走过,水漫过膝盖止不住颤抖。坠入水下挺立的尸体、十字架冰窟、几场行刑场景和配乐都非常绝。冰天雪地中进军的白卫军,顶着粗粝的风、密集的枪林弹雨,没有弹药补给的卡普佩尔在战壕中打气:上帝是仁慈的。屏幕外的人恐怕只会在心中默念:天地不仁。世界史课堂上一句话带过的the whites rebellion、高尔察克,做笔记时搜到的电影,无畏上将高尔察克,听着就很英雄主义,浪漫悲剧。时隔几年才真正点开,果真如此。(原本看介绍把预期降低到《珍珠港》级别,着实惊喜到了。

56分钟前
  • Cheeky Monkey
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